SHOZOMATSU WASAN
HIMNOS DE LAS EDADES DE DHARMA CORRECTO, DHARMA SEMEJANTE Y DHARMA DECADENTE
Himno introductorio

(1) “ Tenga confianza en el Voto Original de Amida.
Los que tienen confianza en el voto original
Alcanzaran, sen duda la suprema iluminación
A través del poder de amida que nos abraza y
Nunca abandona”
- En el inicio de este wasan se escribe lo siguiente: “ En 1257, la noche del noveno día del segundo mes, durante la hora del tigre ( la madrugada), oí en un sueño el primer himno de wasan”.

Himnos de la tierra Pura
Sobre las épocas de Dharma correcto
Dharma semejante y Dharma decadente
Compuestos por Gutoku Zenshin

(2)el tathaga Shakyamuni fallecio
Hace mas de dos mil años.
Ya quedaron las épocas de Dharma Correcto y de
Dharma Semejante
Nosotros, discípulos de Thagata, debemos
Lamentar (que estemos en la época de Dharma decadente).

(3)En esta época de Dharma Decadente plena de las Cinco manchas.
Los seres humanos son incapaces de realizar las
Prácticas necesarias para alcanzar la iluminación
Por eso todas las enseñanzas de Shakyamuni
Fueron ocultos en el palacio de los nagas.
- Cinco manchas ver introducción pp. 6-7
- Palacio de los nagas: naga o dragón, es un semidiós con la forma de serpiente, que se cree posee poderes sobrenaturales. Algunos de ellos viven en la tierra, otros en las aguas, y otros en el cielo. Existen palacios de dragones en las aguas y en la tierra. Hay muchos dragones que protegen el Budismo. Se cree que conservan las enseñanzas budistas que se tornaron imposibles de ser seguidas.

(4)El voto original de Amida se ha divulgado
a lo largo de las tres épocas de Dharma
Desde el fin de la época de Dharma Semejante
Y hasta esta época de Dharma Decadente
Las enseñanzas de las buenas prácticas han
Pertenecido ocultos en los palacios de los nagas.

(5) Conforme al sutra de la Gan Colección
nosotros estamos en el último de los cinco ciclos de quinientos años.
Como los budistas se entregan a los conflictos y disputas.
El Dharma puro queda detenido y paralizado

(6) En el pasado la duración de la vida humana era de
ochenta mil años.
Pero gradualmente, pierde la recompensa del Karma.
Llego a tener veinte mil años;
Este periodo de declino es llamado “periodo perverso de cinco manchas.”

(7) a medida en que la macha de kalpa se agrava
poco a poco se tornan menores los cuerpos humanos;
Las actividades humanas marcadas por las cinco
Manchas se agravan
Y sus mentes se acaban tornando como
Cobras venenosas o dragones malevolentes.

(8) Ignorancia y pasiones ciegas existen en abundancia
Y por todas partes prevalecen como incontables
Partículas de polvo.
La oscilación entre apego y odio
Es semejante a los picos de las sierras.

(9) Las visiones erróneas humanas proliferan
como selvas y cardos;
Los seguidores del Nembutsu son rechazados y Calumniados
Y contra ellos predominan la violencia y la ira Venenosa.

