INTRODUCCIÓN
INTRODUCCIÓN
Autor
El autor Shinran Shonin nació el 21 de mayo de 1173, en Hino en el sureste de Kyoto. Era hijo de Hino Arinori, que pertenecia al clan Fujiwara. Se dice que la madre de Shinran murió cuando el era muy joven. Cuando tenia nueve años, guiado por su tío Noritsuna, fue ordenado por el maestro Jichin en el templo Shorenin en Kyoto y recibió el nombre de Hannen. Entonces fue para el MonteHiei, al nordeste de Kyoto, donde estudio el Budismo. Después de veinte años de estudios y practicas que probaron no poseer efecto para alcanzar la iluminación, el dejo la montaña para intentar un “retito de cien días” en el Templo Rokkakudo, en donde rezaba a el príncipe Shotoku, que fue el constructor de este templo, para así conseguir las revelaciones de el camino de Bodhi. En el amanecer del nonagésimo quinto día, Shinran recibió durante su sueño la inspiración de Cintamanicakra Avalokitesvara. En esta ocasión las enseñanzas de Nembutsu estaban siendo entusiasmadarnente propagadas por Genku (Honen). Llevado por la inspiración, fue asta Genku. Y sobre su orientación comprendió (alcanzo)la salvación de amida. Shinran se convirtió en el mas ardiente discípulo de Genku y fue llamado de Shakku. Mas tarde ese nombre fue cambiado para Zenshin. Cuando la practica de Nernbutsu fue prohibida, y Genku exiliado para Shikoku en 1207, Shinran fue también perseguido y exiliado para Kokubu en la provincia de Echigo (actualmente Nigata). En Echigo se caso con Eshinni. Fue perdonado en 1211, a la edad de cuarenta y dos años, dejo Echigo y fue para Hitachi (Actualmente Ibaragi). En el área de Kanto, el propago las enseñanzas de Nembutsu entre los hombres de todas las clases. Después de permanecer durante unos veinte años, regreso a Kyoto. La mayor parte de sus trabajos fueron escritos en ese entonces. Falleció el día 16 de Enero de 1263. El ha sido considerado por sus seguidores corno fundador de Jodo Shinshu, pero el se consideraba apenas un mero seguidor de Buda y de los siete patriarcas. Esta es la humilde actitud observada en todos sus escritos. Su obra prima en la que se sistematiza la doctrina de Shin Budismo, es el Kyo Gyo Shin Sho (La verdadera enseñanza, practica e iluminación de la tierra pura), en 6 volúmenes. Fue escrito durante la su permanencia en Kanto y después de su regreso a Kyoto. También el escribió dos libros y un himno en Chino clásico Las tres colecciones de los Wasan son himnos profesando sus profundos sentimientos religiosos e las doctrinas esenciales de el Shin Budismo. Además de esos, el dejo cortos ensayos, en japonés, y sus cartas a sus discípulos fueron mas tarde compiladas en el Matto Sho, etc. El Tannisho es una colección de palabras de Shinran, compiladas por Yuien y es uno de los libros religiosos mas leídos de Japón.
