CAPÍTULO VIII

De todas las escuelas de la Tierra Pura que surgieron en el Japón después de Honen, el Shin obtuvo el desarrollo institucional más impresionante. En su aspecto doctrinal también, el Shin es el que ofrece las perspectivas más amplias para la reinterpretación de las enseñanzas de la Tierra Pura. Shinran mismo no tuvo la intención de fundar una nueva escuela; pero, como dice en el Kyogyoshinsho y así también en otras obras, simplemente seguía las enseñanzas del Buda y de los Siete Patriarcas y se esforzó por revelar su significado verdadero. Su reinterpretación de la enseñanza de la Tierra Pura puede parecer estar basada en su juicio personal, pero en realidad ha servido para clarificar, por su comprensión profunda y experiencia, las enseñanzas desarrolladas y transmitidas por los maestros de la Tierra Pura del pasado.

En este contexto, aprovecho la ocasión para exponer lo siguiente: la reinterpretación es un elemento indispensable para cualquier avance religioso o filosófico. A fin de que cualquier teoría y práctica conserve su vitalidad, requiere ser interpretada y reinterpretada desde nuevos puntos de vista, basándose en un entendimiento más profundo, experiencias personales y otros elementos semejantes. La reinterpretación es como cavar la tierra para encontrar nuevos recursos energéticos. El Dharma

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