CAPÍTULO VI

Cuando hablamos del Budismo de la Tierra Pura, no nos referimos sólo a las escuelas japonesas de la Tierra Pura. En otras partes de Asia, como Corea, Taiwán y Vietnam, así como en áreas de Europa y América en que están asentadas comunidades chinas, japonesas y vietnamesas, se mantienen varias formas de fe en la Tierra Pura, a menudo bajo la guía de sacerdotes nativos Budistas.

En el Japón, el Jodo y Shin se han convertido en la forma más popular del Budismo. Según una encuesta gubernamental, había 30,368 templos del Budismo de la Tierra Pura y se contaba con 20,446,912 seguidores, lo que constituía casi la cuarta parte de la poblaci6n total de Budistas en el Japón Esta cifra se compara muy favorablemente con el Zen, que cuenta sólo con 9,481,0 11 seguidores. Aunque no existe un modo para conocer el número actual exacto de seguidores, las cifras anteriores nos dan un indicio sobre qué tan extendida está la influencia que hoy en día el Budismo de la Tierra Pura ejerce en el Japón.

Si se inicia un viaje por el Japón en Tokio, no se puede ir a Kyoto sin pasar por Kamakura. Esta ciudad es históricamente importante por haber sido la sede del gobierno del Shogunato durante ciento cuarenta años y es también uno de los centros del Budismo Zen desde el período de Kamakura. Sin duda, la atracción turística más popular es la gran escultura del Buda sentado que alcanza los quince metros de altura. Este Buda es Amida. Está sentado meditando, y sus dedos toman la posición de la mudra de Amida. Se erigió en 1250 y sus ojos compasivos han contemplado muchas vicisitudes en este mundo. Da la bienvenida a los visitantes de ultramar, como si quisiera decir que Japón es la tierra del Buda Amida

Cuando se baja del tren bala en la estación en Kyóto y se camina una distancia corta hacia e1 norte, se encuentra un templo majestuoso a la izquierda. Es el templo principal de una de las dos principales escuelas Shin. Se llama Higashi o el Honganji del Este. Si se camina unos diez minutos hacia el occidente, se llega a otro templo de escala similar, que es el Nishi o Honganji del Oeste. De acuerdo con el censo de 1990, 10,368 templos pertenecen al Nishi Honganji y cuenta con 27,23 8 sacerdotes. Sus instituciones educativas se encuentran diseminadas por todo el país. Nueve universidades o colegios de educación superior, a los con treinta y cinco escuelas de educación media. Adicionalmente, el Nishi Honganji mantiene noventa y siete templos en los Estados Unidos, cincuenta y nueve en América del Sur y dieciocho en Canadá. En Europa hay dos templos afiliados a esta escuela, uno en Amberes y otro en Ginebra; un tercer templo ha sido edificado en Dusseldorf También se cuenta con dojos, o centros para el Nernbutsu, en Suiza y en otros lugares más.

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