PREPARACIÓN Y ESTUDIOS PARA LLEGAR A SER SACERDOTE BUDISTA
PREPARACIÓN Y ESTUDIOS PARA LLEGAR A SER SACERDOTE BUDISTA
1. Actuando por su Propia Determinación
2. Preparación para llegar a ser Sacerdote Budista
5. Visita a los Lugares Históricos de las Provincias del Norte y del Este
En Shocho 1 (1428) el clima de intraquilidad que vivía el pueblo desembocó en un levantamiento popular en la región de Kinki (Osaka-Kyoto) , el cual se extendió rápidamente hacia la región de Chugoku (Hiroshima, Yamaguchi, Tottori, Shimane, Okayama) y Kyushu. Fueron verdaderamente tiempos de violencia y revueltas a lo largo de todo el Japón. El pueblo, para poder sobrevivir y hacer frente a esta ola de violencia, se agrupó en organizaciones que evidenciaban la tuerza de las masas.
Con el fin de canalizar este incontrolable cambio en la vida de la gente, Rennyo Shonin se dió cuenta que era imprescindible que las masas comprendieran las Enseñanzas del Dharma. Enfrentó él mismo este desafío estudiando con profundidad las Enseñanzas para luego difundirlas por todo el territorio.
Capítulo 2, Sección 1
Actuando por su Propia Determinación
En Eikyo 1 (1429) cuando Rennyo tenía quince años, se prometió a sí mismo devolver la prosperidad a la tradición Jodo Shinshu. Esta determinación fue tomada al ver el lastimoso y triste aspecto del Hongwanji, al ver la figura deprimente digna de compasión, de su padre Zonnyo Shonin. Este apesadumbrado sentimiento llevó a Rennyo a establecer un compromiso: “Durante mi vida, me gustaría ver y experimentar la difusión del entendimiento de Shinran Shonin sobre el Voto Original del Buda Amida a través del país”.
Rennyo hizo la promesa, era el tiempo de volver a los básicos de las Enseñanzas de Shinran Shonin, y, diligentemente, se dedicó de lleno a la lectura y comprensión de sutras y textos budistas. Así fue como, humildemente, se inició la restauración del Hongwanji.
Capítulo 2, Sección 2
Preparación para llegar a ser Sacerdote Budista
Desde que Shinran Shonin recibió su investidura como sacerdote budista en el templo de Shoren-in, dió origen a una tradición dentro del Hongwanji, en la que las subsecuentes generaciones de sacerdotes budistas superiores recibieran su investidura en dicho templo.
Siguiendo la tradición, Rennyo recibió su investidura en el templo de Shoren-in durante el verano de Eiko 3 (1432) a los 17 años de edad.
Como precedente, Rennyo fue aceptado por Kanesato Hirohashi, y cambió el nombre de Kenju recibiendo su nombre budista (Homyo) de Rennyo.
Su nombre budista (Homyo) había sido elegido por Rennyo en recuerdo de su madre (Hasu no Mae), quien había deseado para él que floreciera con el mismo brillo que lo hace una flor de loto.
Capítulo 2, Sección 3
Sus Estudios
Habiendo recibido su investidura de sacerdote budista solicitó la asesoría de Kyokaku, monje principal del templo de Daijo-in, Kofuku-ji, en Nara, a fin de ser guiado en sus estudios. Bajo la tutela de Kyokaku recibió una educación intensa y profunda.
Kyokaku era hijo del asesor en jefe Tsunenori Kujo, y su madre era una mujer que había ingresado al Hongwanji con el nombre budista de Shorin-ni.
También lo asistieron en sus estudios, supadre Zonnyo Shonin y su tío Jorakudai Kukaku. Rennyo se dedicó más al estudio del Ken Jodo Shinjitsu Kyo Gyo Sho Monrui, Rokujo Sho y el
Anjin Ketsujo Sho, el cual leyó y releyó seis veces. Durante este período de su educación, Rennyo se concentró tanto en sus estudios que se decía que ni se daba cuenta del calor del verano ni del frío del invierno. Y durante las cortas noches veraniegas, se ponía a estudiar bajo la luz de las luciérnagas, en tanto que en las heladas noches invernales, aprovechaba el resplandor de la nieve. Tal era su avidez y dedicación en la búsqueda del conocimiento.
