GLOSARIO
GLOSARIO
Diez males
Las diez direcciones maléficas son:
- matar seres
- robar
- adulterio
- mentir
- decir groserías, insultos
- calumniar
- conversar en vano
- ambición
- cólera
- visión errónea
Las primeras tres dice respecto a actos físicos, los otros cuatro son verbales y las otras tres mentales
Cinco faltas graves
Son las siguientes
- matar a la propia madre
- matar a su propio padre
- matar a un arhat
- deducir la comunidad de los monjes
- causar con mala intención heridas sangrantes del cuerpo de Buda
Esos son los mas grandes males que nos conducen al infierno del sufrimiento incesante
Estado definitivo para el nacimiento
Estado en el que el nacimiento en la tierra pura esta asegurado; la persona de Shinjin alcanza este estado en que Shinjin esta consolidado
Tierra fronteriza, estado embrionario, reino de la indolencia y orgullo
Diferentes nombres para la tierra transformada de Amida; es la tierra recompensada por los votos décimo noveno y veinteavo aquellos que practican el Nembutsu para obtener el nacimiento en la tierra de Amida por el propio poder Irán a nacer en la tierra transformada, en esa tierra deberán pasar u periodo de tiempo sin ver verdadero Buda o escuchar la verdadera enseñanza del karma hasta que finalmente se arrepientan del error de la Buda y avancen hacia la verdadera tierra de la recompensa. La tierra ya transformada es llamada la tierra fronteriza ‘por que aquellos que nacen en ella están distantes de la verdadera bienaventuranza de la tierra pura, así como aquellos que viven en la tierra fronteriza son menos beneficiados por la iluminación. Es también llamados del reino de indolencia jy el orgullo por que aquellos que nacen en este reino aun están apegados a los placeres y no se esfuerzan por alcanzar un nivel espiritual mas alto esto es para avanzar hacia la verdadera tierra de la recompensa.
Escuela Bushin: literalmente entre “escuela de la mente de Buda” se refiere a la escuela zen por que el zen enfatiza la transmisión de la mente de Buda de, maestro a discípulo
Escuela Shingon: la escuela esotérica fue transmitida de china a Japón por kukai (774-775)
Escuela Tendai: antiguamente llamada en japonés Hokkeshu “significa escuela de lotto” se refiere a la escuela Tendai que se basa en Sutra del lotto. Saicho (777-822)
Trajo de china la enseñanza de Tendai y estableció su centro de estudio y practica en el monte Hiei.
Escuela kegon: la escuela de la guirnalda, la escuela basada en el Sutra de la guirnalda esta enseñanza fue transmitida de china a Japón y era popular en la era de Nara. El templo matriz Todaiji fue construido en esa época.
Escuela sanron: la escuela de los tres discursos, la escuela que enfatiza la filosofía del vacio, los tres discursos son compuestos de dos obras de nagajuna y una de Ariadeba ede la india la enseñanza de esta escuela floreció durante la época de Nara
Escuela Hosso: la escuela de las características del Dharma, la enseñanza de esa escuela se caracteriza por la idea de existir solamente en la conciencia. La escuela se origino en India y se desenvolvió en China fue transmitida a Japón en el siglo XVII y gozo de popularidad. De acuerdo con la misma son necesarios numerosos calpas para alcanzar el estado de Buda, por lo tanto es clasificada como una enseñanza provisoria de mahayana.
Escuela Hojitsu: la escuela de la verdad realizada, la escuela de semi-mahayahayana fundada en china basada en un discurso de Harivarman de la India que enfatiza el vació (sunyata) y nao-ego (anatman) con la escuela de sanron mas no consiguió establecerse como una escuela independiente.
Escuela Kusha: la escuela de AdhirDharma-kosa una escuela de Hinayana basada en AdhirDharma-kosa de Basubandhu que es un discurso comprensivo sobre el budismo. La enseñanza de esta escuela fue transmitida a Japón en el siglo VII pero no formo una escuela independiente.
Bien no meditativo… las buenas practicas realizadas con la mente no meditativa.
Bien meditativo… las buenas practicas realizadas con una mente meditativa.
Maestros de shikyamuni… de acuerdo con el Sutra de la guirnalda cuando Shakyamuni era un Bodhisattva Sudhana visito cincuenta y cinco instructores. Como cada uno de ellos expuso su propia visión y también le presento al instructor siguiente. El numero que Sudhana recibió fueron ciento diez.
Carta dos Kasama…. Actualmente la ciudad de kasama en la provincia de Ibaraji
Maestros de la india> los comentaristas de la India aquí se refieren al Nagahuna autor de discursos sobre los diez estados que contiene el capitulo de la practica fácil y Abasubandhu siglo IV, que compuso el discurso sobre la tierra pura.
Décimo octavo voto original del nacimiento a través del Nembutsu… cuando yo he obtenido el estado de Buda en los seres de los mundos de las diez direcciones mantendrán la fe con sinceridad de corazón y desearan hacer en mi país repitiendo mi nombre, aun diciéndolo tan solo diez veces. Si entre tanto no nacen ahí no alcanzare la perfecta iluminación. Excluidos están los que cometen los cinco pecados mortales o que hubiesen abusado del verdadero Dharma.
Verdadera tierra de la recompensa… la verdadera tierra de Buda Amida que resulta de casa, es descrita como la tierra de la luz inmensurable. Aquí nacerá la persona de Shinjin.
Castillo de la duda… nombre de la tierra transformada de Amida, para una explicación detallada ver Tannishio.
Tatagatha que irradia la luz libre de impedimentos en las diez direcciones… un nombre de Buda Amida usado en el discurso de tierra pura de Vasubandhu.
Maestro de Eshin in… se refiere a Geshin (942-1017) ;El sexto de siete patriarcas del Budismo el sexto de los siete patriarcas del budismoShin monje eminente de la escuela Tendai que recibió en Eshin in de yokawa en el monte Hiei; autor de la colección de pasajes esenciales sobre el nacimiento.
Colección de pasajes esenciales sobre el nacimiento en la tierra pura: en la primera obra de Genshin que enseña el camino para nacer en la tierra pura citando muchos pasajes de escritura de la tierra pura.
Cinco makulas: son cinco las marcas de la corrupción o degeneración de esta época: ellas son:
- la época impura o turbia cuando las calamidades ocurren incesantemente
- la decadencia de los puntos de vista
- la contaminación debido a las pasiones maléficas
- la degeneración de lamente y del cuerpo de todos los seres
- el acortamiento de la vida humana
