AMIDA-KYO
EL SUTRA DE AMIDA BUDA
El sutra de Buda Amida presentado por Buda Shakyamuni
Traducido al chino por el maestro de Trpitaka Kumarajiva durante la dinastía Yao-Chin por orden del emperador.
Así escuche. Cierta vez el Buda estaba en un monasterio en el Bosque del príncipe Jeta dorado por Anathapindada en Shravasti, con una congregación grande de mil doscientos cincuenta monjes, todos grandes arhats, bien conocidos del pueblo. Entre ellos había grandes discípulos como los Ancianos Shariputra, Mahamaudgalyayana, Mahakashyapa, Mahakatyayana, Mahakausthila, Revata, Shuddhipanthaka, Nanda, Ananda, Rahula. Shuddhipanthaka, Nanda, Ananda, Rahula, Gavampata, Pindola-Bharadvaja, Kalodayin, Mahakapphina, Vakkula y Aniruddha. Había también varios dodhisattvas y mahassattvas, como el príncipe de Drama Manjushri, el Bodhisattva Ajita, el Bodhisattva Gandhahastin y el Bodhisattva Nityodyukta. Ademas de estos grandes dobhisattvas. El buda era acompañado de innumerables devas, incluso Shakra, el señor de los dioses, y muchos otros.
Dice entonces el Buda a el Anciano Shariputra “Si usted sigue en dirección al oeste, pasando por cien mil kotis de tierras de Budas, llegara a la tierra llamada de Suprema Bienaventuranza, el ella reside un Buda llamado Amida que esta, en este momento predicando el Darma.”.
“Sharriputra, ¿Por que aquella tierra es llamada de Suprema Bienaventuranza? Por que allá de los seres no sufren y disfrutan solo de diversos tipos de placeres.
“Shariputra, el la Tierra de Suprema Bienaventuranza hay siete dilas de balaustras, siete filas de redes ornamentales y siete filas de árboles. Todas estas filas son formadas por cuatro tipos de jallas y ellas extienden por toda la tierra. Por eso es llamada de Suprema Bienaventuranza.”
“Shariputra, en la tierra de Suprema Bienaventuranza hay lagos hechos de siete joyas cuyas aguas son compuestas por ocho excelentes cualidades. El fondo de los lagos esta hecho de arena dorada y en los cuatro lados hay escaleras con escalones de oro, plata, berilio y cristal. En las orillas de los lagos hay pabellones adornados con oro, plata, berilio, cristal, zafiro, piedras rosadas y corales. Es estos lagos hay aun lotos azules irradiando luz azul, o amarilla, luz amarilla o bermellón, luz bermellón o blanca, luz blanca. Son todos deslumbrantes y bellos, perfumados y puros. Shariputra, la Tierra de Suprema Bien aventuranza es plena de tal excelencia y esplendor.”
“Además de eso, Shariputra en aquella Tierra de Buda música celestial toca continuamente. El suelo es de oro. Seis veces al día cae una lluvia de flores de mandarava. Todos los días, en la serenidad del amanecer, las personas de aquella tierra llenan la faja de sus vestiduras con flores raras e van a hacer ofrendas a los cien mil kotis de Budas que residen en los mundos en todas las otras direcciones. Regresan entonces a esta tierra para lo que deseen. Después de las comidas de la mañana disfrutan una caminata. Shariputra, la tierra de Suprema Bienaventuranza es plena de tal excelencia e esplendor.
“Sharitutra en aquella tierra hay siempre varios tipos e pájaros bellos, raros e de muchos colores, como gansos blancos, pavonéales, papagayos, sharikas, kalavinkas y jivamjivakas. Seis veces al día los pájaros gorgojean canciones delicadas e melodiosas que proclaman enseñanzas corno las cinco raíces del bien, los cinco poderes, las siete prácticas que conducen a la Iluminación y los ocho aspectos de noble camino. Al oírlos todos los seres de aquella tierra piensan en Buda en Darma y en Sangha. Entretanto, Shariputra, usted no debe imaginar que estos pájaros nacen allí como un resultado del mal Karma. El motivo es que ninguno de los tres reinos malignos existen en esta tierra de Buda. Shariputra si en el mismo los tres nombres de los tres reinos malignos allí ¿O qué se diría de los reinos en si? Estos pájaros son manifestados por Buda Amida para que con su canto, puedan proclamar y difundir el Darma.
“En aquella tierra de Buda, Shariputra cuando una brisa suave sopla por las aletas de árboles de hojas y por loas redes de joyas, resuenan canciones delicadas y excelentes. Es como si cien mil instrumentos musicales estuviesen tocando al mismo tiempo. Oyéndolos, en todos despierta espontáneamente el pensamiento atento al Buda al Drama y a Sangha. Shariputra, aquella tierra de Buda es plena de tal excelencia y esplendor.
“¿Por que motivo, Shariputra, llaman este Buda de Amida? Sharputra, el brillo de la luz de Buda es inmensurable y extenderse por todos los mundos en las diez direcciones por eso es llamado de Amida (Amitabha). Además de eso Shariputra la vida de Buda y de los habitantes de su tierra se extiende por innumerables, ilimitados e incalculables Kalpas. Por esta razón este Buda es llamado Amida (Amitayus), Shariputra, ya pasaron diez Kalpas desde que Amida alcanzo la iluminación.
“Además de esto Sharitutra, el tiene un número inmensurable e ilimitado de discípulos sharavakas, todos artats un número imposible de se estiman. La multitud de dodhisattvas es igualmente inmensa Shariputra, aquella tierra de Buda es plena de tal excelencia y resplandor.
“Shariputra, todos los seres nacidos en la Tierra de la suprema Bien- aventuranza viven en Estado de No retrogresión. Muchos estan en Estado de no retrogresión. Muchos están en Estadio de Convertirse en Buda en la próxima existencia. Son tantos que no se consigue contarlos. Podemos describirlos como innumerables, iluminados e incalculables.
“Shariputra, no se puede alcanzar el Nacimiento en aquella tierra con apenas algunas pocas raíces del bien o con poco mérito acumulado. Shariputra si un buen hombre o una buena mujer oye con respeto a Buda Amida y mantiene su nombre por un día, dos tres, cuatro, cinco seis o sietes días con la mente concentrada, sin ser distraído, entonces en la hora de la muerte, el buda amida aparecerá con una legión de seres venerables. Consecuentemente, cuando el tiempo de vida llega al fin, la mente de esta persona no será acometida de un estado confuso e inmediatamente, nacerá en la Tierra de Suprema bienaventuranza de Buda Amida.
“Shariputra, percibiendo estos beneficios digo: “Todos los seres vivos que oigan esta enseñanza deben aspirar al Nacimiento en aquella tierra.
Shariputra, tal como yo ahora alabó las virtudes inconcebibles de Buda Amida, así también hacen los Budas que residen en la dirección este, numerosos como las arenas del rió Ganges tal como el Buda llamado Akshobhya o Buda Estandarte de Sumeru. El Buda Son Maravilloso. Cada uno de ellos, quedándose en su propia tierra, extiende su larga y amplia lengua, y enrola con esta el universo de un billón de mundos e proclama estas palabras sinceras y verdaderas Todos los seres deben aceptar y creer en este sutra que elogia las virtudes inconcebibles de amida y que es protegido por todos los Budas.
Shariputra, hay Budas residiendo en la dirección meridional, tan numerosos como las arenas del río Ganges, tal como el Buda Luz del Sol y de la Luna, el Buda Esplendor de Renombre, El Buda Hombros de Grandes llamas, el Buda Lámpara de Sumeru y el Buda Esfuerzo ilimitado. Cada uno de ellos, quedándose en su propia tierra, extiende su larga y amplia lengua, y enrola con esta el universo de un billón de mundos e proclama estas palabras sinceras y verdaderas; Todos los seres deben aceptar y creer en este sutra que elogia las virtudes inconcebibles de amida y que es protegido por todos los Budas.
Shariputra hay Budas rescindiendo en las direcciones oeste, numerosos como las arenas del rió Ganges tal como el Buda Vida Inmensurable, o Buda Forma Inmensurable, o Buda Estandarte inmensurable o buda Grande Luz o buda Gran Brillo, o Buda Brillo de piedras preciosas, y Buda Luz Pura. Cada uno de ellos quedándose en su propia tierra, extiende su larga y amplia lengua, y enrola con esta el universo de un billón de mundos e proclama estas palabras sinceras y verdaderas; Todos los seres deben aceptar y creer en este sutra que elogia las virtudes inconcebibles de amida y que es protegido por todos los Budas.
Shariputra hay Budas residiendo en la dirección septentrional, numerosos como las arenas del rió Ganges tal como el Buda hombros de llamas o Buda El mas Excelente Sonido, o el Buda dificil de Herir El Buda Producido por el sol y el Buda Brillo de la Hamaca trampa Cada uno de ellos quedándose en su propia tierra, extiende su larga y amplia lengua, y enrola con esta el universo de un billón de mundos e proclama estas palabras sinceras y verdaderas; Todos los seres deben aceptar y creer en este sutra que elogia las virtudes inconcebibles de amida y que es protegido por todos los Budas.
Shariputra hay Budas residiendo en el nair numerosos como las arenas del rio Ganges tal como el Buda León, el Buda celebridad, el Buda Luz de Renombre, el Buda Dherma, el Buda Estandarte de Drama y el Buda Mantenedor del Dharma. Cada uno de ellos quedándose en su propia tierra, extiende su larga y amplia lengua, y enrola con esta el universo de un billón de mundos e proclama estas palabras sinceras y verdaderas; Todos los seres deben aceptar y creer en este sutra que elogia las virtudes inconcebibles de amida y que es protegido por todos los Budas.
Shariputra hay Budas residiendo en el cenit, numerosos como las arenas del rió Ganges tal como el Buda Voz de Brama, el Buda Rey de la constelación, el buda Fragancia incomparable, el Buda Luz Perfumada, El Buda hombros de grandes Llamas, el Buda Adornado con flores de joyas de colores variados, el Buda Rey de el Arbol Sala, el Buda Virtud como la flor de Joya o Buda Discerniente de Todos los sentidos, y el Buda Semejante al Monte Sumeru. Cada uno de ellos quedándose en su propia tierra, extiende su larga y amplia lengua, y enrola con esta el universo de un billón de mundos e proclama estas palabras sinceras y verdaderas; Todos los seres deben aceptar y creer en este sutra que elogia las virtudes inconcebibles de amida y que es protegido por todos los Budas.
¿Qué le parece Sharitutra? ¿Por qué el sutra es llamado de Protección de Todos los Budas?. Shariputra, es por que si todos los buenos hombres y buenas mujeres oyeran el nombre de Amida expuesto por varios Budas y el nombre de este Sutra, entonces estas personas buenas serán protegidas por todos los Budas y vivirán en Estado de la no retrogresión para alcanzar la Suprema y perfecta iluminación. Por lo tanto, Shariputra, todos ustedes deben aceptar y creer en mis palabras y enseñanzas de todos los Budas.
Shariputra, aquellas personas que ya aspiraran, ahora aspiran o aspiraran al nacimiento en la tierra de Buda Amida, viven todos en estado de no retrogresión para alcanzar la suprema y perfecta iluminación. Ellas ya nacerán, están ahora naciendo, o nacerán en aquella tierra. Así, Shariputra, todos los hombres buenos y mujeres buenas que acepten y crean en este sutra deben aspirar al Nacimiento en aquella tierra.
Así corno yo ahora alabo las virtudes inconcebibles de otros Budas, Shariputra ellos también alaban mi virtud inconcebible y declaran, O Buda Shakyamuni realizo con éxito una tarea extremadamente dificil y rara. En este mundo de Saha durante el periodo perverso de las cinco maculas- macula de Kalpas de erróneas visiones, de las pasiones, deterioración de los seres humanos, y reducción de la duración de la vida- el alcanzo la Suprema y perfecta Iluminación y buscando beneficiar a todos las seres del mundo, expuso sus enseñanzas que son lo más dificil de creer.
“Shariputra, usted debe saber que en medio de este mundo perverso de las cinco máculas, realice esta difícil tarea. Alcance la suprema y perfecta iluminación en pro de todos los seres del mundo. Expongo esta enseñanza dificil de creer. Esta es una tarea extremadamente dificil”
Después el buda expone este sutra, shariputra en una hoste de monjes, además de todos los seres del mundo, incluyendo los devas, los humanos y los asuras, habiendo escuchado la enseñanza de Buda lo aceptaran llenos de júbilo, se postraran en reverencia y después partirán.
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